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dc.creatorLeal, Fernanda Andrade-
dc.date.accessioned2020-04-15T20:01:15Z-
dc.date.available2020-04-15-
dc.date.available2020-04-15T20:01:15Z-
dc.date.issued2010-03-05-
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/1487-
dc.description.abstractThis dissertation has the objective to understand why in the actuality there are a great emphasis in the decline of the father symbolic function, if since 1938, in the article The family (1987), Lacan do attention for another type of decline, he refer to the decline of the father social image, making this decline the responsible for a psychological crisis that Lacan identify through the new kinds of neurosis. The hypothesis formulated here indicates that Lacan, in a way, indicates the evidence of the decline of the paternal function when he announces his thesis of the decline of the social image of the father. What this dissertation has notice is that to Lacan the symbolic has its value because of the power of the imaginary in the peoples mind, therefore, in Lacan the decline of the father symbolic function is inevitable, because it depends on the image of the person who operates it, he means the father image that is identified as degraded. The method used in this work corresponds to the bibliographical revision, it´s mean, to verify the contributions of the psychoanalytic theory, as we know by Lacan, that offers elements to reflect about the family, with particular focus in the constitution of the peoples mind, for what the paternal function fulfills excellent paper. In the Introduction it has one brief walk through the social and historical panorama that would justify the Lacan thesis of the decline of the father social image and the new forms of neurosis. In the second chapter the focus is the Freud psychoanalysis concerning the paternal function with intention to approach the psychoanalytic reference of Lacan in this article about the family. After that, we talk about the concept of father´s name developed by Lacan, considering the moment of the birth of this concept and the influence of the structural anthropology of Lévi-Strauss to the birth of this term essential to understand paternal function e, consequently, its decline so divulged by the authors contemporaneous. In the fourth chapter, we return to the paternal function as it appears in Totem and taboo (1913/1996), considering the importance given for Freud to the prohibition of the incest, and its hypothesis of the birth of this law related to the father´s death. The fifth chapter proposes understand what the father´s name operates in the people´s mind, but we propose it by treating it through the effect of its absence in the people´s mind. To talk about that, we appealed to Lacan texts that deal with the psychosis, as well as those that had served to it of vehicle for the elaboration of its clinic of the psychoses. After that, in the sixth chapter, we discourse about to the reality of the father symbolic function, considered in decline, and the possible effect of this decline for the people and the current society. At last, in the conclusion, we propose a reflection about the actual reality of the family and the society that have a father who doesn´t have any more the authoritarian statute, and either the symbolic statute, so necessary to do an essential function to the mental organization of the human beings.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectFunção paternapt_BR
dc.subjectImagináriopt_BR
dc.subjectSubjetividadept_BR
dc.subjectFamília contemporâneapt_BR
dc.titleO pai ou a função paterna em Lacan de A famíliapt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.advisor1Menezes, José Euclimar Xavier de-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.referee1Costa, Lívia Alessandra Fialho da-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.brpt_BR
dc.contributor.referee2Fernandes, Sérgio Augusto Franco-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.brpt_BR
dc.description.resumoEssa dissertação teve como objetivo compreender por que na contemporaneidade é colocada grande ênfase no declínio da função simbólica do pai se desde 1938, no artigo A família (1987), Lacan desloca sua atenção para outro tipo de declínio, o da imagem social do pai, fazendo deste declínio o desencadeador de uma crise psicológica que ele identificava através das neuroses contemporâneas. A hipótese aqui formulada indica que Lacan, de certa forma, prevê o que atualmente constatamos como fragilização da função paterna, quando anuncia sua tese do declínio da imagem social do pai. O que nessa dissertação ganha relevo é que em Lacan o simbólico possui todo seu valor por causa da potência do imaginário do sujeito, portanto, o declínio simbólico do pai é inevitável, uma vez que depende da imagem daquele que a opera, que Lacan identifica como degradada. O procedimento utilizado neste trabalho corresponde à revisão bibliográfica, vale dizer, verificar as contribuições da teoria psicanalítica, como a lacaniana, que oferece elementos para refletir sobre a família, com foco particular na constituição do sujeito, para o que a função paterna cumpre relevante papel. Na Introdução há uma breve passagem pelo panorama social e histórico que justificaria a tese lacaniana do declínio social do pai e das novas formas de neurose. No segundo capítulo a concentração recai sobre a reflexão freudiana acerca da função paterna com o intuito de abordar o referencial psicanalítico de Lacan nesse artigo sobre a família. Em seguida, detenho-me no conceito de nome-do-pai na obra de Lacan, considerando o momento de surgimento deste conceito e a relevância do caminho percorrido por Lacan, ou seja, seu adentro na antropologia estrutural de Lévi-Strauss, até a assunção desse termo imprescindível para compreender a função paterna e, conseqüentemente, o seu declínio tão propalado pelos autores contemporâneos. No quarto capítulo, foi retomada a função paterna em Totem e tabu (1913/1996), considerando o destaque dado por Freud à lei de proibição do incesto e sua hipótese do nascimento dessa lei relacionada à morte do pai. O quinto capítulo propõe compreender o que de fato o nome-do-pai opera no sujeito a partir da sua falta, ou seja, dos efeitos que a ausência desta função provoca na constituição da realidade do sujeito. Para tanto, recorre-se aqui aos textos lacanianos que tratam da psicose, bem como àqueles que lhe serviram de veículo para a elaboração de sua clínica das psicoses. Considerando, inclusive, o papel do imaginário e do simbólico nos processos psíquicos do sujeito. Em seguida, no sexto capítulo, são problematizadas questões referentes à realidade da função simbólica do pai, considerada em declínio, e os possíveis efeitos desse declínio para o sujeito e para a sociedade atual. Enfim, na conclusão, é proposta uma reflexão acerca da realidade contemporânea no sentido de pensar a família e a sociedade diante de um pai que não possui mais o estatuto autoritário, e mesmo simbólico, mas que necessita para fazer valer uma função imprescindível à organização mental dos seres humanos.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentPró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduaçãopt_BR
dc.publisher.programFamília na Sociedade Contemporâneapt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
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