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  3. SEMOC - Semana de Mobilização Científica
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Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorPereira, Luís Fernando Conceição-
dc.creatorUCSAL, Universidade Católica do Salvador-
dc.date.accessioned2020-10-07T18:03:10Z-
dc.date.available2020-10-07-
dc.date.available2020-10-07T18:03:10Z-
dc.date.issued2004-10-
dc.identifier.issn85-88480-18-2pt_BR
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/1805-
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.relation.ispartofSEMOC - Semana de Mobilização Científica - Reforma Universitária Que Universidade o Brasil Quer?pt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectFilosofiapt_BR
dc.subjectFilosofia políticapt_BR
dc.subjectDemocraciapt_BR
dc.subjectSEMOC - Semana de Mobilização Científicapt_BR
dc.titleKant e o princípio da soberania popularpt_BR
dc.title.alternativeSEMOC - Semana de Mobilização Científica (7: 2004: Salvador, Ba)pt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.resumoÉ perceptível que a filosofia política kantiana desperta nos seus mais célebres comentadores diferentes posicionamentos sobre a mesma e, no que concerne à sua definição de Democracia, as opiniões não são somente distintas, mas são, acima de tudo, antagônicas, haja vista que Kant é tido como um grande teórico do despotismo esclarecido, contudo também é posto dentro de uma tradição democrática. É certo que no primeiro artigo definitivo de À Paz Perpétua (Sua grande obra política), Kant recusa a Democracia ao afirmar que ela é necessariamente despótica. Este trecho que aparentemente não deixa margens para dúvidas será colocado num contexto mais amplo da filosofia prática kantiana e se revelará como o oposto do que uma precipitada leitura pode julgar. A pesquisa mostra que o conceito que temos usualmente do termo Democracia, não é, de modo algum, desprezado por Kant, já que ele mesmo escrevera em À Paz Perpétua que toda forma de governo que não fosse uma forma representativa, seria propriamente, uma não forma. A pesquisa mostra que o conceito que temos usualmente do termo Democracia, não é, de modo algum, desprezado por Kant, já que ele mesmo escrevera em À Paz Perpétua que toda forma de governo que não fosse uma forma representativa, seria propriamente, uma não forma. Ou seja, tal como concebemos hoje o termo Democracia, Kant também prevê a representatividade do exercício do poder político e a conseqüente divisão dos poderes, duas das principais características de qualquer regime democráticopt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.citation.issueVIIpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
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