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  3. SEMOC - Semana de Mobilização Científica
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSantos, Antonia da Silva-
dc.creatorUCSAL, Universidade Católica do Salvador-
dc.date.accessioned2020-10-15T16:45:14Z-
dc.date.available2020-10-14-
dc.date.available2020-10-15T16:45:14Z-
dc.date.issued2004-10-
dc.identifier.issn85-88480-18-2pt_BR
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/1840-
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.relation.ispartofSEMOC - Semana de Mobilização Científica - Reforma Universitária Que Universidade o Brasil Quer?pt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectEspanhapt_BR
dc.subjectConcepcionistaspt_BR
dc.subjectEspiritualidadept_BR
dc.subjectSEMOC - Semana de Mobilização Científicapt_BR
dc.titleUm vínculo nos trópicos. Entre a Espanha e a Bahia, o convento da Lapapt_BR
dc.title.alternativeSEMOC - Semana de Mobilização Científica (7: 2004: Salvador, Ba)pt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.resumoNo século XV, durante o período em que Portugal e Espanha lutavam a fim de firmar suas fronteiras, uma mulher religiosa consegue triunfar com os seus objetivos de criar raízes concepcionistas, isto é, oficializar o culto à Virgem Maria. Alcançado o seu objetivo, o Mosteiro da Imaculada ampliou a sua história e, em l744, no Brasil surgiu o Convento de Nossa Senhora da Conceição da Lapa. No citado Convento, habitaram religiosas que se destacaram, dentre elas, a Madre Joana Angélica de Jesus, figura da História do Brasil, e, sobretudo, da História da Bahia. Neste trabalho, apresentam-se algumas abordagens e alguns documentos que demonstram a historicidade e espiritualidade concepcionista entre Beatriz da Silva e Menezes e Joana Angélica de Jesus, marcas espanholas e brasileiraspt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.citation.issueVIIpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
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