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Campo DCValorIdioma
dc.creatorSantos, Cristiane Batista da Silva-
dc.creatorUCSAL, Universidade Católica do Salvador-
dc.date.accessioned2021-02-22T18:42:35Z-
dc.date.available2021-02-22-
dc.date.available2021-02-22T18:42:35Z-
dc.date.issued2008-10-
dc.identifier.issn978-85-88480-26-1pt_BR
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/3651-
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.relation.ispartofSEMOC - Semana de Mobilização Científica - Agenda 21 Compromisso Com a Vidapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectLabutapt_BR
dc.subjectComunidadept_BR
dc.subjectCotidianopt_BR
dc.subjectSEMOC - Semana de Mobilização Científicapt_BR
dc.titleComunidade e cotidiano: espaço de memórias e labutaspt_BR
dc.title.alternativeSEMOC - Semana de Mobilização Científica (11: 2008: Salvador, Ba)pt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.resumoEste artigo é parte da dissertação ligada ao Programa de Pós-graduação em Cultura, Memória e Desenvolvimento Regional da UNEB, que discute identidade, comunidade e religiosidade afro-brasileira. Se a literatura amadiana bem soube projetar a região cacaueira da Bahia, as roças de cacau abrigavam culturas, sujeitos, práticas e crenças tão plurais e ricas quanto esquecidas na historiografia regional. A possibilidade de desvelá-las foi possível pela História Oral. A partir dessa perspectiva, entrecruzando-a com a de vida, o recorte temático é o estudo da comunidade do Camamuzinho, distrito de Ibirapitanga no sul da Bahia que se originou no período do eldorado do cacau marcada por migrantes beiradeiros que aqui se transformaram em bandeiradores de cacau.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.citation.issueXIpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
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