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  3. SEMOC - Semana de Mobilização Científica
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Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorSantos, Cleudes Maria dos-
dc.creatorAraújo, Alessandra Oliveira-
dc.creatorUCSAL, Universidade Católica do Salvador-
dc.date.accessioned2021-03-23T11:29:00Z-
dc.date.available2021-03-23-
dc.date.available2021-03-23T11:29:00Z-
dc.date.issued2008-10-
dc.identifier.issn2177-272Xpt_BR
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/3968-
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.relation.ispartofSEMOC - Semana de Mobilização Científica - Segurança: A paz é o fruto da justiçapt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectSamba de rodapt_BR
dc.subjectRede culturalpt_BR
dc.subjectSanto Amaropt_BR
dc.subjectEspacialização do sambapt_BR
dc.subjectSEMOC - Semana de Mobilização Científicapt_BR
dc.titleA rede cultural do samba de roda de Santo Amaropt_BR
dc.title.alternativeSEMOC - Semana de Mobilização Científica (12: 2009: Salvador, Ba)pt_BR
dc.typeArtigo de Eventopt_BR
dc.description.resumoO samba de roda é um forte símbolo da cultura baiana, essencialmente no Recôncavo baiano, onde possui maior riqueza, beleza e expressividade. Sua notoriedade como expressão cultural deve-se ao fato do samba transcender a dança e a música, configurando-se como manifestação poética, coreógrafa e lúdica do cotidiano popular. Assim, o samba de roda do Recôncavo se caracteriza por ser uma relíquia popular legado por escravos africanos, que resiste aos imperativos do tempo e da modernidade; e principalmente por fomentar e fortalecer a identidade e auto-estima individual e coletiva dos grupos sociais envolvidos. Pensar no Samba de roda como Patrimônio da Humanidade é superar e transcender as barreiras geográficas em suas múltiplas escalas de atuação (local, regional, nacional e global). Nesta perspectiva geográfica, este trabalho objetiva elucidar como o samba de roda do Recôncavo, especialmente em Santo Amaro, se articula e conecta com outras localidades sob a tônica da geografia das redes. Para tanto executamos visitas a campo em Santo Amaro na Casa do Samba (sede) e no povoado de São Braz; realizamos entrevistas com dirigentes de grupos de samba, e como aporte teórico utilizamos à pesquisa bibliográfica no intuito de respaldar esse estudo. Vale ressaltar que este trabalho não se propõe a analisar epistemologicamente o samba de roda em toda sua complexidade de relações, mas sim revelar e pontuar numa escala geográfica a espacialização do samba de roda numa rede cultural, provindo à geografização do samba.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.citation.issueVIIpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
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