Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/4795
Registro completo de metadados
Campo DCValorIdioma
dc.creatorMatos, Priscila Batista de-
dc.date.accessioned2022-06-06T15:49:21Z-
dc.date.available2022-06-06-
dc.date.available2022-06-06T15:49:21Z-
dc.date.issued2022-03-08-
dc.identifier.urihttp://104.156.251.59:8080/jspui/handle/prefix/4795-
dc.description.abstractThis dissertation addresses the influence that education for and for love in the family exerts on the formation of values and virtues of the developing child, mainly in the constitution of those values and virtues that will lead to the formation of a culture of valuing human life from conception. It was intended to investigate whether education for and by love, when carried out by families, could exert some influence on the formation of personal and social values and virtues, especially in the appreciation of human life since the conception. The family is understood as the main space for human development and cultural transmission, while love is understood as an active force, the origin of all human virtues that make a person good. To support the research, studies by different authors were sought, such as Victor Frankl, Erich Fromm, Pierpaolo Donati, Leonardo Boff, Paulo Freire, Alain Badiou and Jean-Jacques Rousseau. The adopted methodology was a qualitative case study type, using the semi-structured interview technique. The participants were 08 (eight) women from 04 (four) different families, with 04 (four) mothers and their mothers, from different socioeconomic and cultural classes, aged between 25 and 83 years. A form containing questions that investigated the sociodemographic profile of the informant and her spouse or partner, when available, was used, as a data collection instrument, as well as a semi-structured interview script. The results show two categories that portray the predominant values in the researched families as well as the adopted education strategies for and by love: love-virtue and love-care. The first encompasses the values and virtues derived from love, learned by second generation women in their families of origin and which are now transmitted to their children, namely: respect, responsibility, solidarity, unity and cooperation and education. The second category was named because it was identified that love is closely linked to care. Who loves, cares and educates through education strategies for and for love that, in this study, were revealed to be 04 (four): the example given, the setting of limits, the attribution of responsibility and dialogue. The results indicate that, despite the moral insensitivity present in contemporary culture, the essence of the human being is love. The interviewed families showed that when the individual receives love, he tends to give love, to become a good, caring and responsible person, who respects life in a broad way and the life of each person in the world in its entirety, from the start their formation in the mother's womb.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectFamíliapt_BR
dc.subjectEducação para e pelo amorpt_BR
dc.subjectNascituropt_BR
dc.subjectValorespt_BR
dc.subjectVirtudespt_BR
dc.subjectFamilypt_BR
dc.subjectEducation for and through lovept_BR
dc.subjectUnbornpt_BR
dc.subjectValuespt_BR
dc.subjectVirtuespt_BR
dc.titleA família e a cultura de valorização da vida desde o útero maternopt_BR
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.advisor1Sá, Sumaia Midlej Pimentel-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.referee1Ramos, Dalton Luiz de Paula-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.referee2Fornasier, Rafael Cerqueira-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.description.resumoEsta dissertação aborda a influência que a educação para e pelo amor na família exerce na formação de valores e virtudes da criança em desenvolvimento, principalmente na constituição daqueles valores e virtudes que vão conduzir à formação de uma cultura de valorização da vida humana desde a concepção. Pretendeu-se investigar se a educação para e pelo amor, quando realizada pelas famílias, influencia na formação de valores e virtudes pessoais e sociais, mormente na valorização da vida humana desde a concepção. A família é compreendida como o principal espaço de desenvolvimento humano e transmissão cultural, enquanto o amor é entendido como uma força ativa, a origem de todas as virtudes humanas que fazem a pessoa de bem. Para embasar a pesquisa, buscaram-se os estudos de diferentes autores, a exemplo de Victor Frankl, Erich Fromm, Pierpaolo Donati, Leonardo Boff, Paulo Freire, Alain Badiou e Jean-Jacques Rousseau. A metodologia adotada foi qualitativa do tipo estudo de casos com utilização da técnica de entrevista semiestruturada. As participantes foram 08 (oito) mulheres de 04 (quatro) famílias diferentes, sendo 04 (quatro) mães e suas respectivas genitoras, de classes socioeconômica e cultural distintas, com idades entre 25 e 83 anos. Utilizou-se, como instrumento de coleta de dados, um formulário contendo questões que investigavam o perfil sociodemográfico da informante e seu cônjuge ou companheiro, bem como um roteiro de entrevista semiestruturada. Os resultados evidenciam duas categorias que retratam os valores predominantes nas famílias pesquisadas, bem como as estratégias adotadas de educação para e pelo amor: amor-virtude e amor-cuidado. O primeiro engloba os valores e virtudes provenientes do amor, aprendidos pelas mulheres de segunda geração nas suas famílias de origem e que são agora transmitidos aos seus filhos, quais sejam: respeito, responsabilidade, solidariedade, união, cooperação e educação. A segunda categoria foi assim denominada porque se identificou que o amor está muito vinculado ao cuidado. Quem ama, cuida e educa por meio das estratégias de educação para e pelo amor que, neste estudo, revelaram-se 04 (quatro): o exemplo dado, a colocação de limites, a atribuição de responsabilidade e o diálogo. Os resultados apontam que, apesar da insensibilidade moral presente na cultura contemporânea, a essência do ser humano é de amor. As famílias entrevistadas mostraram que quando o indivíduo recebe amor, ele tende a dar amor, a tornar-se uma pessoa boa, solidária e responsável, que respeita a vida de forma ampla e a vida de cada pessoa no mundo em sua integralidade, desde que inicia a sua formação no útero materno.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentPró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduaçãopt_BR
dc.publisher.programFamília na Sociedade Contemporâneapt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.subject.cnpqSociais e Humanidadespt_BR
dc.subject.cnpqMultidisciplinarpt_BR
Aparece nas coleções:Dissertações de Mestrado

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
DISSERTACAOPRISCILAMATOS.pdf854.93 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.