O conhecimento do mundo em Santo Tomás de Aquino

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dc.contributor.advisor1Vasconcelos, Paulo Sérgio Dantas
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.referee1Bindella, Francesco
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.contributor.referee2Menezes, Jairo de Jesus
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.creatorJesus, Jackson dos Reis de
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/pt_BR
dc.date.accessioned2021-02-18T16:35:43Z
dc.date.available2021-02-18
dc.date.available2021-02-18T16:35:43Z
dc.date.issued2020-12-14
dc.description.abstractThe human being has an inclination to knowledge. The way knowledge originates is addressed by Saint Thomas Aquinas in his Summa Teológica, the main bibliographic source of this research. The objective of this paper is to interpret and understand the capacity that the Human Being has to know through reason. Through the hermeneutic method and bibliographic research, this study clarifies Saint Thomas perspectives in relation to the way in which the intellect is manifested. The process begins with sensation, aided by external and internal senses, reaching the potency of memory and culminating in intellection. In turn, man is enlightened by the supreme intellect. Through the need for will and freedom, man is able to know what is proposed in his reality. The relevance of this paper is to show the importance of the human intellect. It is possible to perceive, through this theme, the important Thomistic contribution for the Human Being to better understand himself and the world.pt_BR
dc.description.resumoO homem tem uma inclinação ao conhecimento. A forma como se origina esse conhecimento é abordada por Santo Tomás de Aquino na obra da Suma Teológica, principal fonte bibliográfica desta pesquisa. O objetivo deste trabalho é interpretar e compreender a capacidade que o Ser humano tem a capacidade de conhecer através da razão. Através do método hermenêutico e de pesquisas bibliográficas, este estudo esclarece as perspectivas de Santo Tomás em relação ao modo de como se manifesta o intelecto. O processo se inicia na sensação, auxiliado pelos sentidos externos e internos, alcançando a potência da memória e culminado na intelecção. Por sua vez, o homem é iluminado pelo intelecto supremo. Através da necessidade da vontade e da liberdade, o homem é capaz de conhecer o que é proposto na sua realidade. A relevância deste trabalho consiste em mostrar a importância do intelecto humano. À luz deste tema é possível perceber a importante contribuição tomista, para o Ser humano melhor compreender a si mesmo e ao mundo.pt_BR
dc.identifier.urihttps://ri.ucsal.br/handle/prefix/3548
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Católica do Salvadorpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentPró-Reitoria de Graduação (PROGRAD)pt_BR
dc.publisher.initialsUCSALpt_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectPotênciapt_BR
dc.subjectMemóriapt_BR
dc.subjectIntelectopt_BR
dc.subjectVontadept_BR
dc.subjectSanto Tomás de Aquinopt_BR
dc.subjectPotencypt_BR
dc.subjectMemorypt_BR
dc.subjectIntellectpt_BR
dc.subjectWillpt_BR
dc.subjectContribuição Tomistapt_BR
dc.subject.cnpqCiências Humanaspt_BR
dc.subject.cnpqFilosofiapt_BR
dc.titleO conhecimento do mundo em Santo Tomás de Aquinopt_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR

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